Móda (z lat. modus – norma, pravidlo, míra) je v psychologii forma standardizovaného masového chování lidí, které vzniká spontánně pod vlivem nálad, chutí, koníčků, které ovládají společnost.

Slavný filozof XVII století. B. Spinoza, kategorie „modus“ pokrývala všechny stavy subjektu, v němž, jak se ukazuje, existuje nekonečná pluralita věcí a jejich měnících se kvalit. Později tento pojem začal vymezovat projevy změn především v běžném životě, chování, oblékání, účesu a podobně.

Móda je podle A. Hoffmanna sociální fenomén a psychologický mechanismus sociální regulace a autoregulace lidského chování. Při vytváření teoretického modelu, to znamená, že jej prezentuje ve formě struktury, vědec identifikuje následující módní prvky.

První, nejviditelnější a nejstabilnější je módní standard. Je implementován pomocí módní předměty. Normy a předměty se stávají módními pouze tehdy, když mají módní hodnotu, poukazují na některé hodnoty, které působí jako módní. Chováníorientace na standardy, předměty a hodnoty módy je posledním prvkem módy.

módní struktura mohou být reprezentovány třemi hodnotovými úrovněmi:

1) hodnotový aspekt standardů a objektů;

2) úroveň atributivních (“interních”) hodnot;

3) úroveň denotativních („externích“) hodnot.

Mezi atributivními („vnitřními“) hodnotami módy se vyčleňuje modernost, univerzálnost (neboli rozptýlenost) a demonstrativnost.

Charakteristickými rysy těch sociálních systémů, ve kterých móda působí, jsou dynamika, otevřenost, redundance, sociální diferenciace a mobilita. Proto móda chybí ve společnostech, které jsou statické, uzavřené, s jasně omezeným souborem zboží a kulturních vzorců; sociálně homogenní nebo pevně fixovaná hierarchie sociálních skupin, mezi nimiž nemůže docházet k volné výměně jednotlivců a kulturních vzorců, tedy v tradičních společnostech.

A. Hoffman poznamenává, že rozsah módy je neomezený a zasahuje do nejrůznějších aspektů společenského života, kultury a lidského chování. Módní změna, tedy změna módních standardů a předmětů, má dvě dimenze – inovativní a cyklickou. Rozlišuje tři typy módních inovací: inovace prostřednictvím tradice, inovace prostřednictvím půjčování a invence, tedy inovace samotná.

Inovativní aspekty módy souvisí s jejími cyklickými aspekty. Každá nová móda postupem času stárne, inovace přestává být inovací a ukazuje se, že její existence tvoří ucelený cyklus, který ustupuje cyklu jinému.

Móda v měřítku celé společnosti vzniká pouze tam, kde a kdy existuje možnost uplatnění sociálního statusu a napodobování některých společenských tříd a skupin jiným – přejímáním určitých kulturních vzorů.

ČTĚTE VÍCE
Jak dlouho eko kůže vydrží?

A. Hoffman identifikuje sedm sociálních funkcí módy:

  1. Vytváření a udržování uniformity a rozmanitosti v kulturních vzorcích.
  2. Inovační.
  3. Komunikativní.
  4. Sociální diferenciace a nivelizace.
  5. Socializace.
  6. prestiž.
  7. Psychofyziologické uvolnění.

Pojem prestiž úzce souvisí s pojmem móda.. Престиж – komplexní společenský jev a má podle okolností pozitivní i negativní nebo i ošklivé sociálně-etické projevy. Prestiž ve sféře spotřeby závisí na tom, do jaké sociální skupiny jedinec patří, významnou roli hrají tzv. názoroví vůdci, ovlivňují i ​​referenční jedinci. Prestiž je jedním z nástrojů, jejichž prostřednictvím fungují společenské normy spotřeby: za normálních podmínek by to, co a jak se spotřebovávalo, mělo respektovat jak samotný spotřebitel, tak jeho sociální okolí. Když se ale prestiž stane hlavní formou osobního sebepotvrzení, dramaticky změní svůj obraz a nabude podoby falešného sebepotvrzení, prázdného vychvalování se, absurdního soupeření a závisti, nesmyslné zábavy a infantilnosti.

Móda jako společenský fenomén lze uvažovat v různých aspektech – sociálně-filosofickém, sociologickém, sociálně-psychologickém, estetickém, kulturním. Na základě sociálně-psychologického aspektu lze módu definovat jako přednost, která je považována za masovost, skupinové vědomí v určitém časovém období se svéráznými formami života (způsob oblékání, účesy, typy a formy bydlení, komunikace a chování, způsob, jak se oblékat, účesy, účesy, styly a styly). atd.).

Psychologický mechanismus fungování módy je založen na napodobování a nákaze. Pro vysvětlení proměnlivosti režimu je nutné analyzovat jeho funkce.

Nejčastěji existují dvě základní módní rysy:

1) touha vyniknout z pozadí ostatních v nové vnější podobě – oblečení, účes, chování, řeč a podobně;

2) touha alespoň navenek napodobovat silnější, bohatší, doufat ve zlepšení jejich postavení, projevit solidaritu s trendsettery.

V poslední době se móda používá jako prostředek k aktualizaci sortimentu zboží na trhu a obrací se na pomoc s reklamou. V politické sféře je móda využívána jako prostředek k manipulaci s masovým vědomím, takže v honbě za módními atributy života se neustále mění, lidé méně přemýšlejí o podstatě politických procesů. Móda se navíc využívá jako prostředek politické socializace – k rychlému pronikání nové ideologie do myslí lidí prostřednictvím vnějších forem.

Móda spojuje mnoho protichůdných trendů a mechanismů sociálně-psychologické komunikace – identifikace a negativismus, unifikace a personalizace, dědičnost a opozice. Mezi jeho rysy patří skutečnost, že se projevuje ve všech sférách veřejného života – v ekonomice, politice, umění, každodenním životě, sportu atd.

ČTĚTE VÍCE
Jak se dříve jmenoval Snickers?

Móda velmi úzce souvisí se vkusem a zvyky lidí. S prvním je spojuje variabilita a pohyblivost, s dalšími opakováním a stabilitou.

Móda se vyznačuje dynamikou, neustálou touhou po pomíjivosti, novosti a zároveň je konzervativní. Popírání, odhazování starého, móda zároveň tvrdí, že je vzorem, standardem. Jinými slovy, móda je částečná vnější změna sociokulturních forem chování a lidských preferencí.

O původu módy se vedou mnohé spory. Někteří badatelé to připisují faktu otupování nervových podnětů, považují to za prostředek, jak člověka zbavit negativních emocí. Jiní v něm vidí jakousi sociálně-psychologickou kompenzaci za neuspokojené či chybějící sociální potřeby, prostředek ke zvýšení své prestiže a postavení. Sociologové a ekonomové módu uvažují v souvislosti s ekonomickou situací, vlivem reklamy a médií. Pravděpodobně každý z těchto pohledů pouze částečně vysvětluje módu jako specifickou formu sociálně-psychologického vlivu.

Nejednotnost módy se projevuje i v procesu lidské socializace. Napodobování módy vede k určité automatizaci, standardizaci chování, dělá člověka jako ostatní. Přiměřené dodržování módy zároveň zbavuje člověka potřeby utrácet energii ve sféře každodenního života, sebeobsluhy, čímž šetří energii na realizaci jiných věcí, kreativní činnosti. Vzhledem k tomu, že moderní člověk v různých životních podmínkách není vždy schopen správně vyřešit problémy související s oblečením, účesem, domácími potřebami atd., následování módy ho zbavuje psychologických problémů při výběru svého chování.

Psychologie módy je obor psychologie, který studuje, jak barva, obraz, styl a krása ovlivňují lidské chování, a vyvíjí metody pro jeho nápravu.

Pojem módy a psychologie módy

Psychologie módy kombinuje kategorie, které vyžadují hlubokou filozofickou analýzu. Psychologie je na jedné straně vědní obor přímo zaměřený na předmět jako nositele vědomí. Na druhé straně je móda fenoménem společenského projevu, který je vyjádřen souborem dominantních zvyků, hodnot a vkusu daného subjektu (subjektů) v určitém časovém okamžiku.

Módu nelze považovat za nositele Vědomí, protože má odrážet Vědomí módních předmětů. Analýza pojmu „psychologie módy“ může být určena nejen sémantickou integrací těchto kategorií („psychologie“ a „móda“), ale také aktivitami subjektů, které studují psychologii módy z vědecké a praktické ( empirické) hledisko.

Článek: Psychologie módy

Najděte řešení svého problému mezi 1 000 000 odpověďmi

ČTĚTE VÍCE
Jaký šampon koupit 2024?

Filosofie řadí psychologii módy do kategorie kulturní a socioekonomické. Móda je forma masového chování (vztahů mezi lidmi). Vždy jde o dialog a komunikaci mezi lidmi. Vztahy v oblasti módy jsou určovány především sociálními důvody.

Móda je chápána jako forma masově standardizovaného vztahu mezi lidmi. Tato forma komunikace může člověka přiblížit k pochopení její podstaty. Samotný termín „móda“ nemůže být mimo rámec lidského vědomí. Z tohoto důvodu kombinace „psychologie módy“ zpočátku implikuje přítomnost subjektu (vlastníka vědomí).

Základy psychologie módy

Základem studia jakékoli vědní disciplíny je vědecko-kategoriální matice, která zahrnuje následující složky:

  • Předmět a předmět zkoumání,
  • Metodologie a výzkumné metody,
  • Výzkumná hypotéza a vědecké teorie (koncept, paradigma, škola), která vzniká jako výsledek potvrzení hypotetických předpokladů.

Začněte rok správně
Vyhrajte ceny v hodnotě 400 000 ₽

Při analýze psychologie módy z vědeckého hlediska je identifikován předmět psychologického výzkumu. Představuje ji osobnost subjektu, jehož aktivity se přímo či nepřímo týkají módy. Za hlavní předměty módy jsou považováni zákonodárci, výrobci, distributoři a spotřebitelé.

Předmětem zkoumání psychologie módy jsou zjevné a skryté akty vědomí (psyché) charakteristické pro osobnost předmětu módy. Duševní projevy různých jedinců se od sebe zpravidla liší.

Vezmeme-li jako příklad motivaci jednotlivce, pak součástí motivačních faktorů osobnosti trendsettera je realizace tvůrčího potenciálu, sláva a uznání, ambice a autorita. Motiv výrobce a distributora módních produktů je často velmi pragmatický a spočívá v získání materiálního zisku.

Spotřebitelské motivy se různí, ale lze je zredukovat na dva hlavní. Nejprve je důležité zdůraznit motiv úspěchu (například „být v trendu“, abyste si uvědomili své životní cíle a cíle), motiv vyhýbání se neúspěchům („vypadat módní“, aby se zamaskoval komplex méněcennosti).

V rámci psychologie módy se uvažuje o sociálně-psychologických mechanismech, díky kterým fungují vzorce a dochází k přechodu od příčiny k následku. Hovoříme-li o sociálně-psychologických mechanismech ovlivňování (dopadu), pak je třeba mít na mysli ty, které se projevují v průběhu vzájemného ovlivňování lidí na sebe. Mají přímý dopad na úroveň komunikační aktivity, hloubku a úplnost psychologického kontaktu a porozumění.

Mezi takové jevy patří duševní nákaza, sugesce a napodobování. Nákaza je nevědomá, spontánní forma začlenění jedince do empatie celkového duševního stavu. To se děje velké skupině lidí současně.

ČTĚTE VÍCE
Jak správně pečeme?

Sugesce je sociálně-psychologický mechanismus cíleného, ​​bezdůvodného ovlivňování. Je zaměřena na vytvoření celkového psychického stavu včetně podnětu k individuálnímu (hromadnému) jednání. Imitace je charakteristická tím, že jedna osoba reprodukuje určité vzorce chování druhé osoby (skupiny osob). Všechny sociálně-psychologické mechanismy v kontinuu módního fenoménu působí na člověka a představují společenský fenomén.

Metodologie a výzkumné metody pro psychologii módy

Metodika je prezentována syntézou metod, psychologických technologií z oblasti sociální psychologie a oblasti módy. Pokud vezmeme za základ tradiční klasifikaci psychologických metod vyvinutou B. G. Ananyevem, pak můžeme syntetizovat hlavní metody:

  • Organizační metody včetně metod komparativních, longitudinálních a komplexních (např. proces srovnávání obrazů módních trendů v průběhu historického vývoje, analýza cyklického opakování krojových prvků v různých dobách, výzkum dlouhodobých módních trendů);
  • Empirické metody včetně pozorování (včetně sebepozorování), experiment, psychodiagnostika (test, dotazník, dotazník, sociometrie, rozhovor a rozhovor), analýza procesů a produktů činnosti (náčrt, kolekce módních předmětů, díla výrobců různých značek ), biografická metoda (rozbor událostí v životě módního subjektu, sociální postavení, profesní zaměření, materiální úroveň);
  • Metody zpracování dat, včetně kvantitativní (statistické) a kvalitativní analýzy, kdy je materiál diferencován do skupin a možností s popisem případů jako nejúplněji vyjadřujících typů a možností a jako výjimky;
  • Interpretační metody včetně genetických a strukturních metod.