Hippie (Česky hippie nebo hippie; z dekomprese kyčel nebo vše, – „chápat, vědět“; bederní – starý název subkultury fanoušků bebopu) je filozofie a subkultura, která původně vznikla v 1960. letech XNUMX. století v USA.
Hnutí vzkvétalo koncem 1960. a začátkem 1970. let. Zpočátku hippies protestovali proti puritánské morálce některých protestantských církví a také propagovali touhu vrátit se k přirozené čistotě prostřednictvím lásky a pacifismu. Jeden z nejznámějších sloganů hippies: “Milujte se, neválčete!”, což znamená: “Milujte se, neválčete!”.
- ten člověk by měl být svobodný;
- že svobody lze dosáhnout pouze změnou vnitřní struktury duše;
- že jednání vnitřně bez zábran určuje touha chránit svou svobodu jako největší poklad;
- že krása a svoboda jsou navzájem totožné a že realizace obojího je čistě duchovní problém;
- že všichni, kdo sdílejí výše uvedené, tvoří duchovní společenství;
- že duchovní společenství je ideální formou komunitního života;
- že každý, kdo si myslí opak, se mýlí. [1]
Příběh
Informace musí být ověřitelné, jinak mohou být zpochybněny a vymazány.
Tento článek můžete upravit přidáním odkazů na autoritativní zdroje.
Tato značka je nastavena 17 2012 мая.
Ve 1940. a 1950. letech XNUMX. století ve Spojených státech mezi představiteli „beat generation“ existoval termín bokovky, která odkazovala na jazzové hudebníky a později na bohémskou kontrakulturu, která se kolem nich vytvořila. Kultura hippies 1960. let se vyvinula z beatové kultury 1950. let, paralelně s vývojem rock and rollu z jazzu. Jedním z předchůdců hippies byla skupina „Merry Pranksters“ [zdroj neuveden 213 dní].
První použití slova „hippie“ bylo zaznamenáno v pořadu na jednom z newyorských televizních kanálů, kde bylo tímto slovem označena skupina mladých lidí v tričkách, džínách a dlouhých vlasech protestujících proti válce ve Vietnamu. V té době byl populární slangový výraz „být hip“, což znamená „být v povědomí“, „být „globální“ a příznivci newyorské kontrakultury z Greenwich Village se nazývali „boky“. V tomto případě to slovo použil televizní štáb hippie pejorativně, v narážce na tvrzení záměrně špatně oblečených demonstrantů, kteří přišli z předměstí New Yorku boky. [zdroj neuveden 213 dní]
Za počátek hnutí hippies lze považovat rok 1965 v USA. Hlavním principem subkultury bylo nenásilí (ahimsa). Hippies nosili dlouhé vlasy [2], poslouchali rokenrol (zejména „I’ve Got You Babe“ od Sonnyho a Cher), žili v obcích (nejznámější nyní komuny se nacházely v oblasti Haight-Ashbury v San Francisco, později v Dánsku – Svobodné město Christiania), stopovali, zajímali se o meditaci a východní mystiku a náboženství, hlavně zen buddhismus, hinduismus a taoismus, mnozí z nich byli vegetariáni. Existovalo také „Ježíšovo hnutí“ a „Ježíšova revoluce“ (rocková opera Jesus Christ Superstar z roku 1970). Protože hippies často nosili květiny ve vlasech, dávali květiny kolemjdoucím, vkládali je do hlavní zbraní policistů a vojáků a používali slogan „Flower Power“, začali se nazývat „děti květin“.
Popularita hnutí dosáhla vrcholu v roce 1967 (takzvané „léto lásky“), kdy byly vydány neoficiální hymny hippies – „San Francisco (Be Sure To Wear Some Flowers In Your Hair)“ (napsal John Phillips z The Mamas & the Papas v podání zpěváka Scotta McKenzieho), „All You Need Is Love“ a „She’s Leaving Home“ od The Beatles. Hudební projekcí pohybu byla psychedelická hudba. V roce 1967 se v New Yorku konala premiéra psychedelického muzikálu „Hair“, jehož účastníci se na jevišti objevili nazí: popularizace nudismu je spojena s hnutím hippies. [zdroj neuveden 213 dní]
I přes úpadek hnutí hippies v celosvětovém měřítku lze jeho představitele stále nalézt v mnoha zemích světa. Myšlenky hippies, které se konzervativním lidem v 1970. letech zdály utopické, vstoupily do mentality moderních lidí.
Hippie symbolika
Za jeden ze symbolů hnutí hippies je považován starý mikrobus Volkswagen, který hippies tradičně malovali ve stylu Flower Power (na fotografii je mikrobus Barkas B 1000). Skupiny hippies rády cestovaly po malých konzervativních amerických městech v takových minibusech a šokovaly své obyvatele různými dováděním.
Pacifik („tlapka“) je symbolem míru. Logo Organizace pro jaderné odzbrojení, používané také pro protiválečné demonstrace
Symbol jin a jang používaný a popularizovaný hippies
Kultura hippies má své vlastní symboly, znaky sounáležitosti a atributy. Zástupci hnutí hippies se v souladu se svým světonázorem vyznačují zaváděním etnických prvků do svých kostýmů: korálky, tkané z korálků nebo nití, náramky („cetky“) atd., jakož i používání barvených textilií. pomocí techniky tie-dye (nebo jinak – “shibori”)
Příkladem jsou tzv. baubles. Tyto dekorace mají složitou symboliku. Různobarevné cetky a různé vzory znamenají různá přání, vyjádření vlastních hudebních preferencí, životní pozice atd. Černožlutá pruhovaná cetka tedy znamená přání dobrého stopování a červenožlutá znamená vyznání lásky. Nutno však podotknout, že tato symbolika je na různých místech a večírcích vykládána svévolně a zcela odlišně a „zkušení hippies“ jí nepřikládají žádný význam. Běžné texty jako „Významy květin v cetkách“ jsou považovány za doménu tzv. „průkopníci“ (tedy začátečníci) a mezi „staromilci“ zpravidla vyvolávají ironickou reakci. Džíny se staly typickým oblečením hippies.
Ruský výzkumník mládežnických hnutí T. B. Ščepanskaja zjistil, že „systémová“ symbolika připomíná hologram – i z jeho malé části, jako ze semínka, vyrůstá veškeré bohatství neformální kultury. [3] [4]
Hippie slogany 60. let
- “Milujte se, neválčete” (“Milujte se, neválčete!”.)
- “Z prasete!” („Vypněte prase!“) (hra se slovy – „prase“ byl název pro kulomet M60, důležitý atribut a symbol války ve Vietnamu)
- “Give Peace A Chance” (název písně Johna Lennona)
- “Sakra ne, nepůjdeme!” (“Neexistuje žádný způsob, jak v pekle odcházet!”)
- “Vše co potřebuješ je láska!” („Vše co potřebuješ je láska!“) (název písně The Beatles)
Komuny
Informace musí být ověřitelné, jinak mohou být zpochybněny a vymazány.
Tento článek můžete upravit přidáním odkazů na autoritativní zdroje.
Tato značka je nastavena 12 2012 мая.
Oblast Haight-Ashbury, San Francisco, USA
Hippie komuny jsou hlavní formou jejich sebeorganizace, kde si hippies mohou žít po svém s podporou společnosti a kde jsou k nim sousedé tolerantní. Obvykle se jedná o neobydlené a prázdné domy (neoprávněné obývání, tzv. squattering) ve městech, nebo usedlosti v lesích daleko od civilizace.
Nejznámější obce:
- v San Franciscu („People’s Park“ a mnoho dalších, USA)
- Christiania (Dánsko)
V současnosti existují hippie komuny na Ibize, Goa, Bali, Maroku atd. Komunity bývalých hippies, postavené na principech komuny, přežily v USA, kde v podstatě hnutí květinových dětí zažilo svou pravou rozkvět. Jinak se hippies obrátili na tradičnější praxi dřepu a poflakování se v hippie bytu nebo „duhovém klubu“.
Hippies a drogy
Pokud jde o roli halucinogenů, hippies mají dva názory [Kdo?]. Podle prvního i druhého pohledu psychedelika přispívají k „rozšiřování vědomí“ a vytvářejí podmínky, ve kterých si člověk začíná uvědomovat přítomnost „duše“ v sobě. Neshody panují pouze v otázce, zda je intoxikace drogami nezbytnou a postačující podmínkou nebo pouze jedním z možných prostředků „rozšíření vědomí“ k získání „vize“.
Podle prvního výkladu ten, kdo plně nepřijal a nezvnitřnil zkušenost psychedelických výletů, zůstává „vizi“ cizí, a proto není schopen rozpoznat pravdu ideologie hippies. Ze stejného úhlu pohledu pak každý, kdo se uchýlí k psychedelikům, nutně získá „vizi“ v její ideologicky zafixované podobě. Neúspěšnou nebo katastrofální zkušenost halucinací v takových případech lze vysvětlit některými okolnostmi: „vize“ byla pravdivá, ale začátečník nebyl připraven ji správně pochopit, nebo byl příliš úzce spjat s „obyčejným světem“ nebo byl v nevhodném prostředí. prostředí, které bránilo tomu „správnému“.účinky psychedelik.
Podle jiného, rozšířenějšího názoru není užívání psychedelika ideologickým imperativem: psychedelika jsou pouze jedním z prostředků, které pomáhají bořit hranice navyklého vnímání, ale samy o sobě nemění osobnost: “Ačkoli „kyselina“ sama o sobě nemá žádnou hodnotu, nečiní vás svatými, dobrými, moudrými, jen otupělými, lze ji použít důstojným způsobem. Může to být vzdělávací nástroj – s jeho pomocí se můžete něco naučit” Z tohoto hlediska existují kromě psychedeliky i jiné způsoby, jak dosáhnout „vize“: meditace, východní kulty a do jisté míry „západní“ náboženství. Podle této interpretace neexistují žádné záruky, co přesně člověk pod vlivem halucinogenu získá: zda jde o „vizi“, která je základem vyznávané ideologie, nebo o „vize“, které jsou s touto ideologií zcela neslučitelné.
Bez ohledu na popsané rozdíly v názorech se však všichni hippies domnívají, že užívání psychedelik přímo souvisí s ideologickými premisami, na kterých je jejich hnutí založeno. [5]
Hippies a politika
Památník míru v Arcola, Illinois, USA. Kolem kruhu je napsáno: „Věnováno hippies a hippies srdcem. Mír a láska”. Bob Moomaw – tvůrce památníku, Gus Kesley obnovil znamení po jeho smrti (viz odkazy)
Pokud pod politikou máme na mysli volby, mítinky, hlasování a povyšování, pak jsou hippies zpočátku apolitičtí. Žijící mimo „civilizovanou“ společnost, ve světě založeném na lásce, přátelství a vzájemné pomoci, hippies raději mění svět svou kreativitou, včetně sociální kreativity.
Myšlenka revoluce vědomí v některých ohledech pokračuje v myšlenkách batohové revoluce beatniků – namísto vyčerpávajících politických debat a ozbrojených střetů se navrhuje opustit domov a společnost a žít mezi lidmi, kteří se drží vašeho přesvědčení.
Ve Spojených státech založili Jerry Rubin, Abbie Hoffman a Paul Krassner v roce 1967 hnutí Yippie. YIP – Angličtina Mezinárodní strana mládeže – mezinárodní párty mládeže). Yippies byli výbušnou směsí hippies a nových levičáků, spolupracovali s Black Panthers a organizovali pochody a demonstrace tisíců lidí. Za jejich nejznámější akci, která vyvolala ve společnosti silný ohlas, se považuje nominace kandidáta jejich strany na prezidenta Spojených států. Tímto kandidátem bylo prase jménem Pigasus (Swintus) [6].
Zkušenost divadelní partyzán Abbie Hoffman se dá přirovnat k Pochodu lásky v sovětské Moskvě, kdy sovětští hippies vyšli do ulic nazí, ale byli zadrženi policií. Sovětští hippies byli kulturně spojeni s disidentským prostředím. Mnozí byli nespokojeni s komunistickým režimem a jeho ideologií, jiní prostě chtěli žít mimo zpolitizovaný systém.
Hippies v SSSR
Hippies na Gogolevsky Boulevard, 1988
Zástupci subkultury hippies (v běžné mluvě – hippies, hippies, hippies) koncem 60. – 70. let se daly snadno nalézt téměř v každém větším městě SSSR, na tzv. „party“ (nebo „místa na večírky“). Například v Moskvě – „Psychodrom č. 2“, „Frunzensky Garden“ (ulice Znamenka), „Pushka“ (Puškinovo náměstí), Arbat nebo „Gogol“ (Gogol Boulevard), v Petrohradě – „Saigon“ (káva dům na Něvském), „Kazaň“ (náměstí před kazaňskou katedrálou), v Kyjevě – sestup sv. Ondřeje atd. „Lidé“ mimo město, kteří přišli do města a šli na párty v večer, mohl vždy počítat s tím, že si tam najde nové přátele a bude „registrovaný“ (ubytování na přechodnou dobu). ubytování u někoho, koho znáte).
Sovětská (ruská) kultura hippies vytvořila svůj slang založený na angličtině a argotu. Například: “xivnik“(z “ksiva” – dokument, malá taška na přenášení tohoto dokumentu), “kadeřník“(nebo”heratnik“, z “haer” – vlasy), stuha na čele (podle legendy – tak, že “neodstřelil střechu“), “cetky” (náramek z nití, kožených proužků nebo korálků, darovaný jako “památka” nebo přátelům, existuje symbolika cetek) a další [7].
Existuje několik příkladů hippie slangových slov, která přežila čas a dodnes se aktivně používají: „vpiska“, „gerla“, „people“, „session“, „track“, „civil“, „pioneer“, “starý”, “byt”.
Zde je krátký příklad dialogu, příliš přesyceného hippie slangem konce 80. let:
Lidé se k dívce hodí. Ona říká:
– Mám jen jeden problém, a pokud se ocitnete na zemi, budete mít potíže, budeme si na tom muset společně zahrát. Jen mě nezapisuj, ano?
Maine (unavený): – Nech to bi. No, jak se hlásíš?
Gerla: – No, už jsem to podepsal!
Ke kultuře hippies patří kromě vnějšího vybavení – „cetky“ i folklorní tradice „potíže“. Jde především o písničky, básničky a „vozítka“, veselé historky ze života systému. Jednou z tradičních aktivit hippies je „ask“ (z angl. požádat – ptát se, ptát se), prosit. Obvykle se jedná o vybírání peněz od procházejících spoluobčanů. V SSSR to byla nebezpečná a legální záležitost, ale nyní se „tazateli“ často nazývají pouliční hudebníci, kteří nehrají z romantického přesvědčení, ale prostě z nutnosti. Pro tento „hippie“ životní styl existoval speciální termín – hippie, tedy vnější a vnitřní stav a chování člověka, s odpovídajícími atributy (často i při déletrvajícím nedostatku peněz v životě) a nutně snadný, nestresující postoj k takovému stavu.
Subkultura hippies v SSSR (jako celek) se objevila na konci Chruščovova tání a byla rozšířena mezi velmi málo mladými lidmi. V masovém povědomí vzbuzovalo slovo „hippie“ spíše negativní asociace – „hippie“ byl vnímán jako neupraveně oblečený mladý muž s dlouhými vlasy, flákač, piják a narkoman, často apolitický a bezzásadový – v opozici vůči pak kultivovaný obraz „sovětského muže“, „budovatele komunismu“ – úhledně oblečeného a krátkovlasého, cílevědomého, s jasnými politickými názory na „linii strany“. O existenci představitelů „hippies“ nejen v zahraničí, ale i v SSSR se lze dozvědět pouze z kritických článků v ústředním tisku počátku 70. let.
Modernost
Informace musí být ověřitelné, jinak mohou být zpochybněny a vymazány.
Tento článek můžete upravit přidáním odkazů na autoritativní zdroje.
Tato značka je nastavena 12 2012 мая.
V současné době existuje v Rusku několik kreativních asociací hippies:
- Umělecká skupina “Frisia” (nejstarší v Moskvě, umělci).
- Tvůrčí sdružení “Antilir” (Moskva).
- Asociace hudebníků „Time Ch“ (Moskva).
- „Commune on Prazhskaya“, Moskva (zapojená do network hip house, známého jako fnb hippie skupina Kouzelný klobouk).
Hippies jsou součástí fnb skupin v Čeljabinsku, Vladivostoku, Petrohradu, Moskvě atd.
Tradiční setkání hippies jsou také základním prvkem, který udržuje spojení mezi lidmi v rámci subkultury. Jednou z největších v současnosti v Rusku je „Ruská duha“, která vznikla na počátku 1990. let na základě tradice Rainbow Gathering, která se objevila na konci 60. let a sahá až k americkým hippies. Dalším příkladem hromadného spontánního setkání je letní setkání neformálních osob u vodopádu Shipot na Ukrajině. Tradičními se také stala každoroční setkání hippies v Moskvě 1. dubna „na Gogolu“ a 1. června v Caricynově parku.
V dnešní době už večírky na ulici nemají takový význam jako za starých časů a jsou spíše dočasným útočištěm pro velmi mladé hippies. Navíc jsou značně diferencované a zředěné zástupci jiných subkultur, včetně všemožných gothů, emo, motorkářů atd. Nyní je životem moderního státu subkultury okruh blízkých přátel, neboli „neformální“ kavárny/ kluby jako místa setkávání. Velký význam mají také online komunity, zejména LiveJournal (dříve fido konference, zejména slavný fidosh echo Hippy.Talks, viditelný v hierarchii Relcom jako fido7.hippy.talks). Tento přenos důrazu hippie kultury z pouličních večírků na internet dal vzniknout tomuto termínu kyberhippie.
Symbolika a kultura hippies posloužily jako základ pro mnoho dalších domácích subkultur mládeže (mluvené jazyky Gótů a rapperů jsou například kreativně zkomolený hippie slang). Hráči rolí nosí cetky (někdy s otočením, aby vypadaly jako „staří hippies“), někdy jim dávají význam a hodnotu zcela odlišnou od toho, co naznačují tradice hippies.
Hippie slang (např. “hairman”) se používá ve hrách na hrdiny jako samostatné termíny [zdroj neuveden 184 dní]. Čelenka je v tomto kontextu čelenka, obvykle jednobarevná, vyrobená z praktického kusu látky, která se nosí, aby jasně označovala status nebo méně často příslušnost hráče. Nejběžnější formou je bílá hlavička, označující mrtvou nebo neviditelnou postavu. [zdroj neuveden 26 dní]
V subkulturách, které jsou dědici hippies, termín „hippie” [zdroj neuveden 26 dní]