Muž má zákonné právo odpočinout si od pracovních a rodinných problémů ve společnosti krásné, chytré a veselé ženy. Japonská manželka bude vše pro. “Around the World” mluvil s gejšou a dozvěděl se mnoho o moudrosti tradic

Do kopce se vine nenápadná stezka vedoucí do východní čtvrti čajoven Kanazawa. Za svým průvodcem procházím křivolakými uličkami čtvrti Kazue-machi. Nízké dřevěné stavby v tradičním stylu nemají žádné znaky ani nápisy. „Zasvěcení“ kráčeli touto cestou po mnoho staletí.

Zůstávám čekat před nenápadnou brankou vedoucí do malé zahrádky. Postarší majitel čajovny stříká po cestičkách a prahu vodou – což je v Japonsku znamení zvláštní přízně. Po několika minutách se ukloní a pozve ho dovnitř. Jednoduchý čtvercový pokoj je obložen tatami a má velké okno s výhledem do zahrady. Hosteska položí na zem tác se třemi šálky čaje – pro mě, překladatele a našeho prostředníka v rozhovoru. Pak se objeví gejša. Dlouhé modré kimono se vzorem modrých květů, převázané broskvovým páskem, složitý vysoký účes, sněhově bílý obličej: křehká gejša působí jako host z dávné minulosti.

HRDINKA
Kitanaka Yoshie

Jedna ze 48 gejš v Kanazawě. Věk – 46 let. Od mládí studovala jazzový zpěv a divadelní umění. 8 let pracovala jako ředitelka malého divadla v Kanazawě. Stal se gejšou ve věku 34 let. Pracuje pod kreativním pseudonymem Emiya (japonsky: „jarní úsměv“).

Přečtěte si také

Nám, cizincům, připadají japonské kánony krásy neobvyklé. Líbí se vašim mužům odbarvené tváře?

Bílá pleť byla vždy znakem vznešeného původu, což ukazuje, že dívka nepracuje na poli, ale věnuje se umění. Japonské domy navíc bývaly v šeru. Lidé se báli ohně a pokoje osvětloval pouze pahýl svíčky. Ve tmě je vidět bílý obličej a červené odstíny rtů, obočí a očí dodávají tváři výraznou. Herci Kabuki také používají červené a bílé barvy pro make-up. Pokud jde o naše kánony krásy, vždy existovaly rozdíly se západní kulturou. Stačí si připomenout tradici Ohaguro: Japonky si černily zuby odvarem z rýžového octa, stromové pryskyřice a rezavých nehtů. A všem se to líbilo.

Krása v japonštině

Musí být gejša krásná?

Krása v našem světě nezaručuje popularitu. Ani věk nehraje roli. Mimořádně oblíbená gejša v Kanazawě nedávno oslavila 80. narozeniny. Je prostě velmi žádaná, protože čím je žena starší, tím je moudřejší. Samozřejmě, pokud je dívka hezká, pak má větší šanci, že si ji všimnou. Umění gejši je ale především uměním tance, zpěvu a konverzace.

Máš moc krásné kimono. Kolik oblečení potřebuje gejša, aby úspěšně fungovala?

Mám jich 150. Zabírají samostatnou místnost o ploše šesti tatami. Kimono je složité téma. Gejši jsou zvány na mnoho různých akcí: slavnostní, slavnostní a smuteční. Každá příležitost a každé roční období vyžaduje určitý outfit. Některá kimona lze nosit pouze v období rozkvetlých třešní nebo švestek. Pampelišky kvetou – potřebujeme jiný outfit. Nejen oblečení, ale i doplňky se mění podle příležitosti, ročního období a nálady. Obecně platí, že gejša potřebuje k práci spoustu různých kimon.

Jak dlouho vám trvá připravit se na banket: oblečení, make-up, vlasy? Pomáhá někdo?

Obvykle se připravím za hodinu a sám. Jen žádám svou matku, aby mi pomohla s pásem – okasan. Tak říkáme majiteli čajovny. V Kjótu gejšám s přípravami dodnes pomáhají učni – maiko. A složitý obi pás uvazují speciálně najatí muži, otokoshi. Účes nezabere čas, všechny gejši nosí paruky z pravých vlasů, upravené do tradičního účesu shimada. Tradiční je i líčení – bílá na obličeji a krku a červená rtěnka na rty, obočí a oči. Whitewash se nenanáší na zadní část krku, pod linii vlasů. A skrz otevřený zadní límec kimona odhaluje mužský pohled oblast kůže, které se vápno nedotklo. Taková erotika v japonštině.

K problematice erotiky. V západním světě mnozí považují gejše téměř za kurtizány.

Obraz naší profese po druhé světové válce kazili američtí vojáci, kteří prostitutkám říkali gejša. V roce 1956 Japonsko přijalo zákon zakazující prostituci. Gejše jsou sledovány odbory, naše práce je přísně regulována. V japonském pojetí byla gejša vždy herečkou. Prodáváme své umění, ne svá těla. Samotné slovo „geisha“ je přeloženo z japonštiny jako „osoba umění“. Je důležité pochopit, že u nás se hodně neříká slovy, ale nápovědami, gesty, barvami a detaily v oblečení. Například těžký, složitý uzel na obi pásu uvázaném kolem kimona je známkou toho, že gejša neposkytuje sexuální služby. Velmi obtížně se rozvazuje a ještě více váže. To samozřejmě zraňuje mužské ego. Samozřejmě, nikdo nezabrání gejše, aby ve svém osobním čase reagovala na známky pozornosti od muže, který se jí líbí. Gejša ale nemá téměř žádný osobní čas.

Vláda a různé organizace poskytují gejšám finanční pomoc

Svět je pro vyvolené

Pokud chce muž strávit večer s gejšou, může jen tak přijít do čajovny?

Ne. To se děje pouze prostřednictvím ručitele. Člověk, který už majitelku čajovny zná, jí může někoho doporučit. Hosteska bude mít chvíli na rozmyšlenou, poté se spojí s doporučeným. Zhruba jednou za půl roku rozesílá faktury za práci svých gejš. Pokud náhle nový klient nezaplatí, zaplatí za něj ručitel. Vrcholoví manažeři velkých společností rádi pořádají firemní akce v čajovnách. Zde, za bambusovými zdmi, daleko od zvědavců, se uzavírají obchody a projednávají důležité smlouvy. Poté, co hosté dokončili obchodní rozhovor, zdá se, že gejša vede o-zashiki, banket v tradičním japonském stylu.

ČTĚTE VÍCE
Je třeba semiš namáčet?

Slyšel jsem, že když si dáte do peněženky vizitku gejši, nikdy nebude prázdná.

Mezi japonskými muži existuje taková víra. Získat vizitku gejši ale není jednoduché. Obvykle nehledáme klienty pro sebe, to dělá Okasan. Takže vizitka gejši je spíše znamením zvláštní přízně a příjemným komplimentem pro pravidelného hosta. Na tenkém proužku rýžového papíru jsou vyobrazeny krásné květiny a ručně psané hieroglyfy se jménem gejši. Není zde uvedena adresa ani telefonní číslo – pouze název čajovny.

Kolik stojí pozvat gejšu na banket?

Přibližně 600 dolarů. Tolik budete muset zaplatit za vystoupení začínající maiko, učňů gejši z Kjóta a za zkušenou gejšu. Cena nezávisí na oblíbenosti nebo zkušenostech. Kromě představení gejš si hosté platí občerstvení a nápoje. Dívka neodmítne velkorysé spropitné. Proto je cena celého rautu dost vysoká. Oblíbená gejša se obvykle účastní tří banketů za večer.

Takže čím více klientů má gejša, tím je bohatší?

Dříve dívky nedostávaly nic. Majitelka čajovny si všechny peníze vzala pro sebe jako náhradu výdajů na údržbu, trénink, jídlo a kimona pro dívky. Dnes už tomu tak není, všechny podrobnosti si gejša předepíše ve smlouvě, kterou s milenkou uzavře. Každá gejša v Kanazawě má status samostatného podnikatele. Máma jí platí procenta z peněz, které vydělá. Čím je gejša oblíbenější, tím se její smlouva postupem času stává ziskovější. Pokud začátečník dostává pouze 20 % z částky zaplacené za svou práci, pak „povýšená“ gejša dostává 50 %.

Vstupenka

Přečtěte si také

A kdo teď holkám platí výdaje za trénink a oblečení?

Aspirující gejša si koupí vlastní kimono. Můžete si vzít půjčku od banky. Zpočátku jsou výdaje na školení, oblečení a doplňky obrovské, mnohem vyšší než příjmy. Například tenký pásek, který se převáže přes obi pás, stojí od 500 dolarů. Paruka – od 5000. Kimono stojí astronomickou částku. Vláda a různé organizace poskytují gejšám finanční pomoc. Například prefektura Kanazawa poskytuje granty aspirujícím gejšám na zachování kulturních tradic. Ale přesto se hodně zadlužujeme. Postupem času se výdělky zvyšují. A gejša platí své dluhy bance, a ne majiteli čajovny, jako předtím.

Co je součástí výcviku moderní gejši?

Stejně jako ve středověku musí každá nová dívka absolvovat kurz minarai – učení pozorováním. To je, když aspirující gejša chodí na bankety se svou starší sestrou, sleduje její práci a vše přesně opakuje.

Od starověku se v „rodině“ zachovala přísná hierarchie. Všechny gejši jsou navzájem považovány za sestry. Nejstarší je ten, kdo vstoupil do čajovny dříve. Kromě minarai studuje každá gejša v denních kurzech až deset druhů umění. V Kanazawě, na rozdíl od Kjóta, nejsou žádné maiko. S námi se můžete stát gejšou hned. Zkušební doba trvá asi dva měsíce, během kterých okasan matka rozhodne, zda se pro ni hodíte nebo ne, zda se v profesi osvědčíte. Samozřejmě se dál učíme, zatímco už pracujeme. Říká se, že gejša studuje celý život.

Jaká umění ovládáš?

Můj rozvrh zahrnuje tanec, dva druhy tradičních japonských písní – dlouhou a krátkou, lekce čajového obřadu, kaligrafie a ikebany a hru na tři hudební nástroje. Obvykle se po nějaké době každá gejša rozhodne, v čem je obzvláště silná a jaký typ umění bude její charakteristickou vlastností. Nebo za ni rozhodne okasan. Umím hrát na flétnu, tančit a zpívat dlouhé písně Nagauto. Na banketech mě vždy žádají, abych je zpíval. Také naše hosty bavím hrou na buben tsuzumi. Narodil jsem se v Kanazawě a dlouho jsem studoval divadelní umění a jazzový zpěv, ale pak jsem chtěl studovat tradiční umění. V profesi se pohybuji již téměř 12 let a stále navštěvuji kurzy každý den. Je to dřina, zvlášť když vezmeme v úvahu, že rauty končí pozdě a druhý den ráno se vstávají brzy. Vstáváme v šest až sedm ráno, abychom se stihli nasnídat a připravit se před vyučováním, které trvá do 16:00. Poté se připravujeme na rauty. Obvykle začínají v pět a končí o půlnoci.

HISTORIE
Osudový uzel

Gejša se objevila v Japonsku na přelomu 1872.–XNUMX. století. Zpočátku to byli muži, samurajové nízkého postavení. Hosty na hostinách bavili hudbou, písněmi, tanci a vtipy a fungovali jako „rozcvička“, než se klienti setkali s kurtizánami. Postupně byli muži z tohoto podnikání vytlačeni – začátkem XNUMX. století se povolání gejši stalo čistě ženským. Úspěšné gejši se staly milenkami takzvaných čajoven a jako studentky si vzaly dcery chudých rodičů, v podstatě si kupovaly dívky. Aby dívka získala svobodu, musela splatit svůj dluh za vzdělání, jídlo a oblečení. Okasan mohl oficiálně adoptovat jednu z jejích gejš a předat jí obchod jako dědictví. V roce XNUMX byly všechny dluhy gejš odepsány. Dnes je profese gejša považována za ohroženou. V Japonsku jich je méně než tisíc.

ČTĚTE VÍCE
Kolik let bude člověk žít po chemoterapii?

Přečtěte si také

Nevinné hry

Jak gejši baví bohaté a vlivné klienty čajoven?

Na banket jsou obvykle pozvány tři gejši: jedna baví hosty tancem, zatímco další dvě zpívají a hrají na šamisen, tradiční třístrunný nástroj, a tsuzumi. Mezi hosty se nepozorovaně objevují gejše, s každým si postupně sednou, počínaje tím nejdůležitějším, zapojí je do rozhovoru a nalévají saké. V čajovně pijí víc než jen čaj. Nejčastěji si hosté objednávají gurmánskou večeři z gurmánských restaurací – kaiseki.

Může gejša pít s klienty?

Společné pití alkoholu je velmi důležitým prvkem japonské kultury. Gejša se stará o to, aby se muž cítil pohodlně, věděl, v jakou chvíli a co nabídnout, kdy potřebuje snížit nebo zvýšit tón hlasu. Gejša může s hostem vypít sklenici saké, ale jídla se nedotkne. Jíme před banketem. Obvykle jen šálek rýže.

Tak skromný?

Zdrženlivost ve všem je součástí životního stylu gejši. Kromě toho se před představením nemůžeme dostatečně najíst. Tradiční tance jsou poměrně složité: tančí se na špičkách a pokrčených nohách, v rukou drží těžké vějíře. Musíte být velmi fyzicky odolní. Po dvou tancích gejša většinou odchází vydechnout. A ti, kteří zůstali, nadále baví hosty rozhovory a hrami.

Jaké hry se hrají v čajovnách?

„Babička, tygr, lovec“ je velmi populární a připomíná „Kámen, papír, nůžky“. Můžete to hrát i na svlékání. Vtip je v tom, že prohrávající si sundá sako, kravatu a ponožky a gejša si jen vytrhne z vlasů sponku. Další oblíbenou hrou je rychlost reakce. Dívky začnou hrát rytmickou melodii. Za hudby, která neustále zrychluje své tempo, hráči jeden po druhém pokládají dlaň nebo pěst na stůl, kdo jako první zabloudí, prohrává. Obvykle je to opilý muž. Po hrách se gejša ukloní a jdou na banket se svými dalšími klienty.

Mimomanželské povinnosti

Nekomplikovaná zábava. Proč klienti platí gejšám tolik peněz?

Hlavním zájmem gejši je naslouchat člověku. A udělejte to tak, aby zapomněl na všechny své strasti a problémy. Pokud má muž dobrou náladu, měla by mu gejša náladu ještě zlepšit. Říkají o nás, že umíme číst vzduch. Toto je zvláštní dar, když cítíte a bráníte touhám člověka. Jen o něčem přemýšlel a ty už to děláš. Nebo jste o tom ještě neměli čas přemýšlet, ale už jste jeho touhu předvídali a plníte ji.

Říká se, že gejša dokáže zastavit muže jediným pohledem. Jak to děláš?

Nemáme taková tajemství svádění, která by se dala zapsat do knih nebo předávat z jedné do druhé. Existují základní principy, které dodržujeme, aby se muži rozplývali, když se objevíme. Gejša se na muže dívá, jako by na světě kromě něj nikdo jiný neexistoval. Zvláštním způsobem naslouchání je tajná zbraň gejši. Pokud cítí, že konverzace mezi muži nejde dobře, stane se vzduchem, který vyplní trapnou pauzu. Gejšina řeč je hladká, jemná, jemná. Uchvacujeme pouze svým hlasem. Pokud gejša ví, co dělá, pak konverzace plyne jako řeka. Gejša přitom sama málo mluví a nenastoluje vážná témata. Každý z nás ví, jak vyzařovat štěstí. Ve společnosti takové ženy host na všechno zapomene. Muž by neměl vidět smutnou ženskou tvář.

A co jeho manželka, která zůstala doma?

Manželka má jinou roli. Udržovat rodinný krb, vychovávat děti, vést domácnost, řešit každodenní problémy. Ano, o manžela se stará a dokáže potěšit i jeho chloubu. Přinese milé pantofle a noviny a připraví večeři. Japonci říkají manželce kanai – doslovně se to překládá jako „co je v domě“. Sociálně je totiž manželka vázána na domov, i když chodí denně do práce na úřad. Podle etikety nemůže doprovázet manžela na pracovní oběd, firemní akci nebo raut s kolegy. Gejša se věnuje umění a užívá si osobní svobody, která je její ženě nedostupná. Gejša má mnohem širší obzor a mluvit s ní je mnohem zajímavější než mluvit se svou ženou. Gejša proto doprovází muže ve společnosti, zatímco jeho žena na něj čeká doma.

Nebojí se japonská manželka, že jí znamenitá kráska vezme manžela?

Gejša se nesnaží vzít muže z rodiny. Manželství pro ni znamená konec kariéry. Manželka klidně pustí manžela na hostinu s gejšami. Jít do čajovny pro muže je v jistém smyslu jako návštěva psychologa.

Tam se člověk může ozvat, tam ho vyslechnou, podpoří, pochopí a on se vrátí do lůna své rodiny s novým elánem. Stává se, že se vrátí ne zcela střízlivý. Případy, kdy gejša pomůže hostovi nastoupit do taxíku, dostat se domů a s nízkou úklonou ho předá manželce, nejsou ojedinělé. Vzácné nejsou ani dárky v podobě sladkostí a drobných suvenýrů, které gejša dává manželce stálého klienta k různým svátkům.

ČTĚTE VÍCE
Jak smýt kořenový sprej?

Chtěli byste se jednou oženit a žít klidný život?

Ne, o takové možnosti u sebe neuvažuji. Kdysi jsem měl smůlu na manželství. Teď chci v umění dosáhnout hodně a nezastavím se na půli cesty. Manželka a gejša jsou paralelní světy. A jsem si jist, že svět mimo rodinný dům je mnohem zajímavější.

Pánské večírky s ní stal se rafinovanějším, konverzace se staly jemnějšími a půvabnějšími, saké nalévané krásnou rukou se stalo sladším. Samotná gejša se postupně stala ne příjemným doplňkem přátelského setkání, ale nezbytnou účastnicí. Není těžké si představit tu radost mužů. Žena s nimi tráví celý večer, jakoby okopírovaný z portrétů princezny Heian – ideál japonské krásy: oválný obličej, bílá pleť, vlasy černé jako havraní křídlo; ústa jsou jemné poupě, krk je dlouhý a smyslný, postava je nádherná Gejša – odraz v zrcadle dokonalosti, ale kulatá.

Tato kráska zpívala a tančila jen pro ně, ladila své semisyan, aby je bavila příjemnou hudbou, starala se o to, aby jejich poháry nedošly saké. Dalo se s ní mluvit o všem: o příštím zápase zápasníka sumo, sklizni rýže, tržních cenách, zvláštnostech stylu haiku nebo gejša – odraz dokonalosti tradic ikebany. Gejša byla dokonalá konverzátorka – naslouchající, chápavá, vtipná. S ní jste si mohli odpočinout a vzpomenout si, co to znamená být sám sebou při kouření vonné tyčinky – měrné jednotky pro pracovní dobu gejši. Žádné žárlivé scény, žádné skandály, žádné výčitky, žádné hádky a slzy.

V očích muže Gejša byla žena, která byla jen krůček od ideálu. A to je krok, přirozeně, k němu, k tomu muži. Gejša ale nebyla zkažená dívka ze čtvrti Yoshiwara. Musel sis ji namlouvat, starat se o ni, zamilovat se do ní. Mnoho mužů bylo ztraceno ve své šílené lásce k této téměř dokonalosti. Někdo měl štěstí a stal se danna gejšou – její patronkou a milenkou.

Ale se všemi výhodami Gejša měla na sobě zvláštní podobiznu – ženu, která existuje pro ostatní. Čajovny zdobí svou krásou a rozhovory svým vtipem. Ne vždy přijímá dárky a nikdy se neúčastní jídla. „Gejša má dávat, ne brát“ je vznešené motto její profese. Tuto stránku starověkého umění gejši viděl běžný divák, aniž by se obával, že vzácnou minci otočí a uvidí druhou stranu.

Ten, který ani není stranoua samotnou podstatou, která leží u zdroje tradice gejš, je cesta zlepšování. Za maskou bílého make-upu se skrývá obraz gejši jako ženy plné tajemství a záhad. Opravdu je jako nádoba plná zvláštních znalostí a pocitů. Bez toho, oné vyrovnanosti, onoho dávání se světu, onoho vzájemného pronikání do života, které je pro gejšu charakteristické, je nemožné. Všechno, co se gejša během svého formování naučila: tanec, účast na čajových obřadech a poetických diskuzích a mnoho dalšího, se nemohlo stát jen vnější ozdobou její bytosti. Získané znalosti rozvíjely a prohlubovaly její fyzické a intelektuální schopnosti a prováděly jemnou práci zevnitř.

Co získá gejša? za vaše noční vystoupení jedné herečky? Peníze, sláva, obdiv a zbožňování ze strany klientů, závist soupeřů. A ještě něco, co je nezměrně vyšší a cennější než všechno předchozí. Možnost využít starodávné, mnohými zapomenuté umění – umění být ženou. To je pro gejšu nejdůležitější: dělá ji nezávislou na vnějších vzletech a pádech, přitahuje ji do opravdové služby a zároveň ji staví nad ty, kterým slouží.

Gejši mají smůlu, jak řeknou vyznavači rodinných tradic, protože se nemuseli účastnit běžného a pro ženu v podstatě přirozeného rodinného života: mytí nádobí a hádky s tchyní, vaření pro celou rodinu a získávání zlobivých dětí. škola. Ačkoli to znali: mnozí z nich začínali jako dělníci v domech okiya – gejša, mnozí se později oženili a založili rodiny. Ale gejša věnovala významnou část svého života. sobě. Úkolem gejši je vyplnit prostor kolem sebe. Ale jak to naplnit, když uvnitř vás nic není? Proto bylo úsilí gejši primárně zaměřeno na neustálý seberozvoj, což znamenalo schopnost pohybovat se, oblékat se, udržovat takt a rytmus komunikace, schopnost počítat čas a být ve správné pozici na správném místě; předpokládal absenci chaosu a přesnost ve slovech a činech.

Buď gejša – to je práce. Dílo je to ale jedinečné, bez víkendů, svátků a svátků. Je to jako samotný proces bytí, který nelze na chvíli přerušit a pak pokračovat. Toto je odpověď ženy na otázku: “Kdo jsi?” Je-li gejša Gejša je odrazem v zrcadle dokonalosti, pak je gejšou vždy, i když nemá na sobě kimono a obličej nemá pokrytý nejjemnějším pudrem. A to i když předtím byla služkou v okiya, ale už tehdy se v ní probouzela budoucí paní čajoven.

V Japonsku existuje prastará tradice: student žije v domě svého učitele výtvarné výchovy, nejprve dělá domácí úkoly, pomáhá mu a nakonec se stane mistrem svého řemesla. Věřilo se, že malé holčičky, pracující v domě gejš, vstřebaly vytříbenou atmosféru místa a postupně se připravily na to, že se tomuto umění začnou učit. Nějakou dobu po svém vystoupení v okiji se staly asistentkami hlavních gejš v domě, kteří tyto dívky naučili základům jejich budoucího povolání a následně jim pomohli získat vzdělání.

ČTĚTE VÍCE
Jak poznáte, že máte nízkou horečku?

Vzdělávání gejš – to je její budoucnost, její úspěch, její profesionalita. A jak příznivě se lišila vzdělaná, erudovaná gejša od obyčejné Japonky! Nejprve se připravovala na schůzku s novým klientem, dny trávila čtením knih, protože on je Gejša – odraz v zrcadle dokonalosti a ona musí vědět, co je pro něj zajímavé, co má rád a chce si povídat o tom, jaké téma pro něj bude obzvláště příjemné. A s nabytím zkušeností a dovedností již gejša zpravidla nepotřebovala další přípravu na nová setkání, stačilo se jen správně nastavit. A přestože je každý člověk samostatným světem se svou vlastní individualitou, objem znalostí gejši je dostatečný k tomu, aby ke komukoli našel klíč. Není divu, že gejša neustále studovala.

Popisují to takto: „Během tréninkového období tráví gejša 12 hodin denně studiem. Vstává kolem 8:5, chodí spát pozdě a každé dva týdny má jeden den volna. Stát se gejšou trvá minimálně 10 let. V minulých stoletích začalo vzdělávání gejši ve věku 16 let, nyní – ve věku XNUMX let. Studium ve specializovaných vzdělávacích institucích zahrnuje různé druhy umění, které musí gejša ovládat: hra na hudební nástroj (obvykle japonská loutna – šamisen), tradiční druhy zpěvu, tradiční tanec, umění výroby květinových vazeb – ikebana, poezie , kaligrafie, malba . Je třeba také poznamenat, že navštěvování kurzů je součástí života gejši až do konce její profese.“

Škola gejš neměla smysl studovat špatně nebo průměrně. Každá dívka tam přišla za poznáním, za zdokonalováním, to znamená, že pro ni bylo důležité nejen to, čí múzou se jednou stane – slavnou básnířkou nebo kaligrafkou, ale také kým se postupně stane, jaké úrovně vnitřní realizace dosáhne. . Gejša se snažila naučit inspiraci ze svých vlastních znalostí, dovedností a talentů, protože pak by pro ni nebylo tak těžké někoho nadchnout ladností svého tance, lehkostí svého rýmu, elegancí své ikebany.

Pro hosty ona – žena, která může všechno. Gejšu, pokud je skutečnou gejšou, nemůže provázet selhání a neschopnost řešit své problémy. Celý život byla v procesu vnitřního zlepšování. Nebo přestane být gejša. Toto je zenové chápání stavu, který mohou pociťovat a realizovat pouze ti, kteří praktikují zenovou meditaci v té či oné formě. Toto je praxe, která vám umožňuje být ve stavu naprosté harmonie nejen díky příznivým okolnostem, ale přímo po celý život – vždy. V ideálním případě se gejša dostane do stavu, kdy jí vnější úspěch u fanoušků a obdivné pohledy nijak zvlášť nevadí. Vždyť co může být vyšší než umění? Být v umění. Pokud začne být závislá na reakcích ostatních, ztrácí status skutečné gejši. Pociťovat, jak smyslnost a jemnost kvete a přichází zevnitř, přivést vědomí do klidu a radosti – o takový stav vnitřní realizace gejša usiluje.

Tanec skutečné gejši vždy čekal s mírně pozastaveným dechem. Tento tanec měl skutečně ženskou plasticitu, vzrušující podcenění či upřímnost citů a bohatou řeč pohybů. Se stejnou netrpělivostí čekali, až gejša vyzvedne šamisen. Kdyby se chystala zpívat, čajovna by ztichla, jako příroda čekající na déšť. Gejšina píseň byla tímto deštěm zvuků krásného hlasu, schopného posluchače uhrančit, vzrušit nebo uklidnit, dotknout se těch nejjemnějších, hluboce a bezpečně skrytých řetězců srdcí. A co když dívka předtím vůbec neuměla zpívat? Dlouhé hodiny tréninku, rozvíjení hlasivek, bránice, studování vlastností svého hlasu, experimentování na sobě – a po nějaké době se z gejšy stala orientální siréna, která muže přiváděla k šílenství pouhým jedním slovem vysloveným ve správné barvě a se správným zabarvením. intonace.

Slova byla také prvkem gejš. Gejša byly virtuální Gejša – odraz v zrcadle dokonalosti pouty nejsložitějšího umění – umění konverzace. Doma, v útulných okiyas, si dívky procvičovaly možnosti konverzace mezi sebou, vytvářely nečekané situace a hledaly ty správné linie. Obraz gejši byl považován za obraz ideálního partnera. Mluví lehce a svobodně, její odpověď je připravena, když otázka ještě nebyla položena, její vtip je elegantní a skutečně vtipný. Gejša se nebude stydět, když uslyší obscénní jazyk, ale odpoví důstojně, aniž by urazila drzou osobu. Stará formule Gejši je odrazem v zrcadle dokonalosti: “Zákazník má vždy pravdu.” I když dělá sprosté vtipy a chlípné poznámky. Gejša je nad tím a ona to ví. Jak píše Mineko Iwasaki: „Jsme vlastně diplomaté, kteří musí být schopni najít společnou řeč s každým. Musíme být vtipní a bystří a vyjadřovat své myšlenky způsobem, který neúmyslně neuráží ostatní. Cílem geiko je, aby se lidé cítili dobře. Výraz její tváře by měl říkat: “Nemohl jsem se dočkat, až sem přijdu, abych si s tebou promluvil.” Pokud její tvář říká: ‚Nemůžu tě vystát‘, dívka si nezaslouží být geiko.

ČTĚTE VÍCE
Co dělá vlasy tenkými?

Gejša o to usilujeaby byla neustále v souladu se svými vlastními myšlenkami, takže pro ni není těžké gejšu rafinovaně ovládat – odraz v zrcadle dokonalosti svými poznámkami, frázemi, dialogy a polylogy, pohotově směřující rozhovor správným směrem . Tato dovednost se zlepšuje v průběhu let a dlouholeté zkušenosti neustálé komunikace s řadou různých a nepředvídatelných lidí. Na slavnostní významná setkání do čajoven to proto často nebyly mladé, ale starší gejši. Jsou schopni nejen předvést tanec nebo zazpívat píseň, ale také vést rozhovor na jakékoli téma – filozofické, dějiny umění, politické.

Mimochodem, věk gejši – její největší tajemství. Existuje profesionální motto: „Každý den se sám rozhodni, kolik ti je let!“ Tradiční make-up (vybělený obličej a krk, černé oči a obočí nakreslené na tomto bílém obličeji, jasně červené rty) skrývá skutečný věk. Ale čím je gejša starší, tím je vnitřně bohatší. Vnější krásu nahrazuje krása vnitřní – nevyčerpatelná, nepodléhající ničivým vlivům času. Gejša je vždy krásná, bez ohledu na to, jak dlouho žije na světě. Dokonce se říká, že staré gejši nikdy neumírají: buď zmizí, nebo se zase vrátí. Jejich věk závisí na tom, jak stará je jejich duše, ale ne na těle.

Žena, která se nebojí stáří, – není to dokonalost? Navíc je stáří, jak je na východě tradiční, vnímáno jako moudrost. Účastníci rozhovoru s takovou gejši dostávají skutečné potěšení z komunikace s ní, čerpají sílu a inspiraci, mír a klid z rozhovoru. Jsou ochotni za to zaplatit. Je to drahé platit. Náklady na večer strávený ve společnosti vysoce postavené gejši mohou být neuvěřitelně vysoké – dnes se pohybují od 50 tisíc jenů (500 dolarů) na osobu a více. Doposud se honorář gejši nazýval „květinové peníze“ – plat gejši závisí na tom, kolik vonných vonných tyčinek se během jejího pobytu v čajovně zkazí. Tentokrát zase záleží na ní samotné.

Někdy ve společnosti Gejša se cítí tak dobře jako nikdy ve své vlastní rodině. To znamená, že gejša splnila svůj účel – „použít své dovednosti a umění k tomu, aby místo, kde reprezentuje svou dovednost, naplnila jasnou aurou, aby se každý člověk, s nímž přijde do styku, cítil skvěle.“ Dnes někomu udělala nádherný večer, někoho potěšila svým úsměvem, ohromila svým tancem, probudila vřelost a radost v něčí duši. To znamená, že splnila skutečný úkol Ženy – sdílet lásku a něhu, náklonnost a laskavost se světem. Naplnila se jako nádoba krásou a harmonií a nyní se o to může velkoryse podělit se svými partnery. Není to pro ni vždy jednoduché, ale nikdo to nebude hádat.

Samozřejmě u gejši, jako každou ženu, jako každého člověka, mohou nastat potíže, mohou ji trápit starosti a prostě jí může být občas špatně. Její umění ale v mnoha ohledech směřuje ke snaze neustále se udržovat v potřebné rovnováze. V každé těžké situaci se vyživuje duch, posiluje se vytrvalost a filozofický postoj k protivenství. Iwasaki popisuje incident, kdy si během rozhovoru v čajovně žena, nepozorována ostatními, přiložila k ruce hořící cigaretu. Skutečná gejša nemohla nijak projevit svou bolest, vrhnout skandál a svým chováním zkazit náladu hostům. Mineko později napsal: „Bylo to jako zkouška ducha. Rozhodl jsem se: když si začnu myslet, že popel je horký, bude horký. Pokud si myslím, že se nic nestalo, znamená to, že se nic nestalo.”

V podstatě, jen proto, že si zvolila svou obtížnou cestu a jde po ní, je gejša soběstačná. Muž jí ale pomáhá otevřít se ještě víc. Předváděním tanců a písní, povídáním o poezii nebo sumo a zároveň udržováním vždy okouzlujícího úsměvu na pečlivě nalíčené tváři se učí a rozvíjí svou ženskou povahu. No, žena by bez lásky nebyla sama sebou. Věří se, že dokud dívku nenavštíví její první láska, nebude schopna skutečně tančit. Dokud nemá city, nemá co dát. Gejše není zakázáno milovat a být v lásce šťastná. Často se stává, že se oficiálně stává „druhou manželkou“ a zkouší další role mnohostranného obrazu ženy – roli milenky a dokonce i matky.

Dnes existují skutečné gejši trochu odešel. Na začátku minulého století jich bylo v Japonsku asi sto tisíc, nyní je jich méně než tisíc. Ale pseudo-gejš je spousta. Oblékají se stejně, bělí si tváře, tančí a zpívají v prastarých rytmech. Ale poté, co obdrželi svůj. jen, se převléknou do obyčejných evropských šatů a promění se v prosté hospodyňky a studentky. Po celém světě se otevírají školy gejš, kde se za slušné peníze ženy učí ženskosti a rafinovanosti, schopnosti okouzlit a svést. Tradicionalisté jsou samozřejmě naštvaní. A mají pravdu. Stejně správně jsou na tom ti, kteří jsou připraveni zaplatit nemalé peníze za možnost se alespoň trochu přiblížit japonskému ideálu pravé Ženy.

Citace: Iwasaki Mineko. Pravdivé vzpomínky Gejši: Autobiografický román. – Petrohrad: Amfora, 2006.